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Prendre

je s’rais poussière au coin d’ton œil je s’rais gravier dans ta chaussure je s’rais cailloux sur ton chemin toujours présent au fond d’ta poche niché dans le creux de ta main bien abrité des vents contraires et réchauffé de ta chaleur

Liberté

Il n’y a que prisonner de tes bras que je suis libre

Là

J’aime bien être où je n’ai rien à faire ; peut-être parce que faire est le contraire d’être ? devant il faut tirer, ou ralentir, derrière il faut pousser, ou accélerer, au milieu laisser faire, ou se laisser faire, pour rester entre deux, rester utile à deux, être au milieu de, pour rester entre, d’eux, ...Read more.

Travail

Si, déracinant de son coeur le vice qui la domine et avilit sa nature, la classe ouvrière se levait dans sa force terrible, non pour réclamer les Droits de l’homme, qui ne sont que les droits de l’exploitation capitaliste, non pour réclamer le Droit au travail, qui n’est que le droit de la misère, mais ...Read more.

Peur

On n’a jamais vu quelqu’un devenir fanatique de nature à partir d’une argumentation rationnelle. C’est un élan, une tonalité, une révélation ! Quelle erreur alors, que de vouloir faire une « éducation à l’environnement » en apprenant d’abord une foule de données scientifiques. L’intérêt pour le détail du fonctionnement biologique de la nature ne vient ...Read more.

Viol

Au cours des quelque huit mille ans qui se sont écoulés depuis l’apparition de sociétés agricoles sédentaires, l’histoire humaine, dans son acception la plus large, a tourné autour de l’acquisition et de la distribution des surplus alimentaires et des usages qu’on en faisait. L’importance des surplus disponibles pour telle ou telle société a déterminé le ...Read more.

Etre

« Etre ou ne pas être » n’est pas la question, puisque sous-tend une volonté de choix, alors que je n’ai pas choisi d’être, et que j’accepte seulement de continuer ; continuer à être, différent chaque lendemain parce que chaque aujourd’hui s’est retrouvé gorgé de chaque hier ; je suis, là, parce que j’écris ces mots, sous ...Read more.

Normal

Il n’y a pas non plus un seul être humain qui soit « normal » au même sens que celui qui vient d’être indiqué. P. Schröder définit le psychopathe comme un être humain qui, par sa complexion psychique constitutionnelle, ou bien souffre lui-même, ou bien fait souffrir la société des hommes. D’après ce qui a été dit ...Read more.

Attendre

Dans cette puissance de l’oubli réside l’intelligence du sentir. Car il est intelligent de tout garder dans l’oubli pour que rien ne soit oublié et pour être prêt à user pour le mieux de ses expériences acquises. C’est jusqu’à cette forme de sentir que devrait conduire l’induction : elle déterminerait la nature de la modification ...Read more.

Fragile

Accepter d’être fragile Deux postures traversent chacun de nous : se donner comme idéal l’individualisme et choisir de rester dans la maîtrise (en combattant toute fragilité) ou bien au contraire accepter sa fragilité, c’est-à-dire assumer pleinement sa condition humaine. En chacun de nous ces deux tendances existent, il nous appartient de choisir. Accepter notre fragilité, ...Read more.